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第三章 一朝气感 修行之始(1/2)

小院中央,是一方湖泊。

绿波泛起的湖水,在清晨的阳光照耀下,金光闪闪,如同千百金鳞舞动。

湖水清澈透底,湖底下的水草游鱼清晰可见,一粒粒鹅蛋大小的卵石随意地散着,越发显得湖水如玉,明亮澄澈。

湖泊中种满了各色各样的莲花,或白色如温玉,或红色如火焰,或金色如黄金,青色或翡翠,大如车轮,即使在春日中,依然竞相开放。

一湖莲花,清风吹过,荷香弥漫。

在整个湖泊的所有莲花中,有一株九品白莲特别引人注目,亭亭玉立,皎洁的莲花瓣就好似出自天下最优秀工匠打造的薄薄的玉片,晶莹剔透。

微风吹拂,莲瓣轻颤,上面撑起的阳光如同碎金子,玉光和金光交映,交融成令人痴迷的色彩。

景幼南盘膝而坐,打开昨日得到的道书法诀,一字一句,静心感悟。

这套心法名为《真一经》,所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。万物生于一,一生一道,故守真一即可至于道,经书因此得名。

仙经曰:子欲长生,守真一当明。真一,道之始生,而为万物之母。

随着修士境界的提升,修炼法门会有高低上下之分,会有无穷的变化,但在最初的“一”字入门上相差无几,天下道门正宗绝大部分以这门周天吐纳术为最根本的基础。

整本《真一经》可以分为三个部分,定心止念,灵龟天蛇吐纳法,小周天搬运术。

定心止念是基础,也是根本,想要修炼,必须心静如水,不在杂念。不然的话,一打坐乱象纷起,心浮气躁,就是有再好的心法道诀,也是无用。

打坐吐纳是修炼方式,一纳一吐。纳气之时,气息悠长,尽可能地将周围的空气通过口鼻吸入肺腑,然后闭住呼吸,想象气流沉向丹田,在丹田中留下精纯的天地灵气,把浊气吐出。一纳一吐,是一个循环,循环往复。

灵龟天蛇吐纳法则是纳气如玄龟,悠长深远,海纳百气,吐气似天蛇,丝丝缕缕,不绝于耳。一呼一吸,刚柔相济,自成阴阳。

小周天搬运术是成元之后,元力在经脉中按照小周天运行,打通经脉,祛除杂气,滋养肉身。

良久,景幼南放下经书,安然独坐。

目不乱视,神返于心,心不外缘而内寂,境不内扰而外静,斩出杂念,收心止念。

想象自身化为灵龟,浮出海面,身有百丈,一吸之间,风雷震动,天地灵气源源不断,不可停止。直到胸闷气短,浑身酸痛,方放开口鼻,如同天蛇盘动,浊气溢出,丝丝缕缕,如刀似箭。

一纳一吐,纳气如玄龟悠长,吐气似天蛇细缓,吸入灵气,吐出浊气,往来循环,不可中断。

只是吐纳了十二次,景幼南就睁开眼睛,双目暗淡无光,摇摇欲坠。

“这吐纳之术如此伤神,”

景幼南皱了皱眉头,面色有些苍白,如果这样修炼的话,别说丹田生出气感,整个人不久都得垮掉。

“只是这样打坐吐纳,还不知道得到什么时候丹田生气感。”

想了想,景幼南收起道书法诀,出了门,前往观中的炼丹房。

炼丹房外形酷似一尊巨大的炉鼎,完全由整\u57

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57的火烧岩砌成,从远处看,如同一大片燃烧的熊熊火焰,直插云霄。

八名身材魁梧的力士****着上身,露出古铜色的干燥皮肤,背后背着降魔杵,站在院门前钉子般一动不动。见到景幼南前来,力士们纷纷躬身施礼。

在白云观中,除去高高在上的白云观主,还分道士和力士们。

道士们是白云道士静心挑选的弟子,修炼《松鹤万寿诀》,在被白云道长赐下丹田符箓后,引气入体,手持符箓,符器,四处降妖除魔,收集香火。

力士则是道士们自己招收的护卫,个个膀大腰圆,力大无穷,关键时刻可以拦住敌人,让道士们有充足的时间来做法除妖。

力士们修炼的是护观大法,宝鼎镇妖诀,不讲养身,只通杀伐,最是凶猛不过。

景幼南在观中是一个比较超然的存在,他不是白云道长的弟子,但地位要比普通的力士高的多。

一进入院子,扑面而来的是浓郁的药香,白云观所有弟子力士们服用的丹药和药膳都在此炼制,种种灵药的香气混在一起,异香扑鼻。

景幼南走进炼丹房最左边的房间,只见中央放置一口六尺高的火龙药鼎,下面木炭熊熊燃烧,火候正足。

丹鼎的前方还有一个玉案,上面整整齐齐摆放了十几种灵草,皆是叶子青翠,灵气充盈。

净手,点香,凝神。

景幼南静下心来,催动火龙药鼎,开始熬制药膳。

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