为什么行路的扶桑客会像书生赶考那么累？他们到底为了什么，又在追求什么，意无反顾地上路呢？
只有题跋处才漏了底，大明、朱匡龙……立花道雪清楚地知道，自己这些扶桑异客，只有真正被陛下接受，成为大明人，或者说成为汉人，他们才能登上这座似乎高不可攀的山峰。而家兼将军，已经做到了，因此他才能如此得意地将汉名题于作中。
虽然听说遥远的东方正发生剧变，不过那跟他们这些扶桑远征者关系已经不大了。从明武宗后期，实力强大的大明武定王就开始了对日远征，而现在一晃都快十年了。
在这十年内，大明对日政策完全是武定王一手主导的。他屯重兵于扶桑，手握废立之权，对内废除天皇、剪除异己、消灭割据军阀，弱化旧有的王室和贵族势力；对外则以迁民实边，将扶桑人大量变为奴隶、役力、工人和佃户。而凭借着他们强大的舰队，又征发大量的汉民入境，和扶桑人杂居，现在已经有不少二代殖民地性质的新混血儿出生了，这些人的户籍都被列入“一等汉民”之列。
只要想想看，顶多再有两三代人，整个日本原有的民族必将不存了，在强制说汉话、写汉字、学习大汉民族历史的扶桑省，轰轰烈烈的变更汉名运动也在蓬勃兴起，但对于这种运动，政府的对策是提倡，但不允许私自更换，必须对朝廷有“杰出贡献”者方可正式登记、认证。
像龙造寺家兼这样杰出的武将，又因为年纪的缘故而被陛下信重，才有了出头之日；或者便是像那位忠勇护主而死的佐佐木三郎一样，身后极尽荣耀，甚至还有大明礼部低级官吏负责主持丧葬事宜，陛下的*侍卫亲自抬棺，墓碑上题有陛下亲笔“大明中骑都尉领锦衣卫千户佐佐木三郎之墓”，虽然名字未改，但身份自不与其他扶桑人等同了！
立花道雪无时无刻不在为这一张“绿卡”而奋斗着。他的父亲户次亲家因病去世后，家族的繁盛必须依靠他来完成了，不像龙造寺家还有若干直嗣，他的家里却形单影只。
在萨尔泰讷极度残酷的一役中，立花道雪英勇无畏，置生死于度外，立下了很大的功劳。他这么快跃升为上校，其中也不无关系。不过他还是很遗憾自己没能像家兼将军一样，得到陛下的青睐，从而脱离低下人种的群体，变成人上人。
他愣神的当儿，有人就在旁边开口了。这是个灰发蓝眼的中年汉子，穿着绸制的绣花红襟的白衬衫，打着繁复的花褶高领，一头灰发梳扎齐整，结短辫于脑后。他靠坐在椅上，翘着一条腿，露出大红色的紧绷呢裤，以及脚上稍嫌张扬的厚底短帮的红色尖头皮鞋。
就看他这一身时髦装扮便价值不菲，何况他的手指上还有四五只*厚重的戒指，都是纯金的。颈上也挂着一条*的金链，拴着一只带镂空雕刻工艺精湛的银制**受难十字架。