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第八十一章 佳节(1/2)

八月十二日上午,去大伯家、蒋耘家送过节礼,并给竹陂先生陈靖也送了礼。八月十三日上午,到吕家镇,翻墙而入,给自己的老师吕端送去节礼,留饭。

当日下午,县祝衙门发福利。

周昂分到了茶叶二斤、福绸一匹、素绢一匹、衣帽两套、靴子两双、醴阳春酒两瓮、果酒两瓮、私酿两瓮、米一石、白面二十斤、各色干货二十斤、炭一百斤、活鸡四只、活鸭四只、鹅两只、羊一只。

另外,报国寺特意送来的烧猪肉,周昂也分了大约五六十斤。

据说周昂领的,是仅次于县祝高靖的那一档,只有杜仪跟他相同,其他人都要稍次之。

陆春生也分到了一点节礼,但份量比周昂少了太多,大多集中在米面鸡鸭上,绸和绢什么的,总之值钱的那些,就都没他的份儿。

但对他来说,已经是这辈子第一次的重大收获了。

陆春生使了车来,把两人的东西装了足足的一大车才拉走。

为防市井议论,还特意在车子上蒙了一层布,以稍作遮掩。

八月十四日,衙门里正式休沐。

上午时候,送礼的人来了好几拨。

大兄周晔带着嫂子,并一双小儿女,过来给周蔡氏请安、送节礼,蒋耘蒋伯道夫妇亲自登门,问安、送礼,卫慈来送了一扎上好的新纸,另有吃食点心若干,亦如此前方骏那般,升堂拜母。这是极亲近的表示。随后,陈翻带着远比周昂送给他父亲陈靖更重的礼,前来回拜,亦升堂拜母……

时人重三节,即春节、端午、中秋,至少在大唐,每个节的主题都毫无疑问是团圆。

因此,节礼要送,但送罢节礼问过安,却并不留饭,大家都很默契地把接下来的三天时间,留给自己的亲人。

你要说中秋节啊,好不容易放假休沐了,咱哥几个最近都忙,趁这两天聚一起喝点小酒吧——那是不行的,你邀请人家,人家说不定会嘲笑你。

重大节日,固然要走亲访友、互道安康,但却绝不是朋友相聚喝大酒的时候。

那么重要的节日,你难道要喝得醉醺醺的,以一副丑态来陪伴家人么?

在这个年代、在大唐,这是会被嘲笑的。

所以,就算是过自己老师家里送礼被留饭,周昂也只是陪老爷子略饮几杯,却也并不多喝,只是与老爷子约定了,八月十六日要过来陪他喝酒。

这是周昂穿越以来,第一次过这个世界的中秋节。

因此,他本人本就比较看重。

而对于整个周氏来说,最近半年整个家庭的境况近乎于一步登天,从春天时候的贫苦无告,到现在大宅得住,生活安康,自然是值得大大庆贺的。

即便是对于从属于周氏的陆进一家来说,自从他们这个小家重新回到周家的羽翼之下,也颇觉生活安稳之中稳步向前。

与母亲妹妹商议过后,大家一致同意,决定不再去大伯家过节了,要自己小一家人,过个独立的中秋。

于是在节前,周蔡氏和陆袁氏一起动手,做了不少有趣的吃食,部分让周昂拿去做节礼送出去,剩下部分,被周子和偷吃了不少,但留下来的也还不少,等到中秋节当日再做一些即时的餐馔,配上别人送来的节礼中也是花样繁多的美味吃食,也足可以称得上丰盛二字了。

中秋当日的上午,陆春生使车,周昂与周蔡氏、周子和一道,坐车去到周昂的大伯家里,不但给大伯周安夫妇问安,同时还把自己从衙门分到的福利,又狠狠地装了一大堆送过去。

在周昂看来,这不止是这个年代倡导的家庭观念亲族观念的问题,这同样也是他心目中的知恩图报的问题。

当天晚上,两家共六口人,坐在一起吃吃喝喝闲话赏月,居中不免回忆过去畅想未来,待到兴尽,各自归房之时,每个人都获得了自己需要的那份满足感、幸福感和皈依感——或许,这才正是节日的意义之所在。

周子和说:报国寺的烧猪肉最好吃。

…………

同是中秋月圆之夜。

杜府,偏院。

杜苏正独自一人凭窗赏月。

此刻外头自然是正热热闹闹的阖家团圆,但杜氏家主杜冕对自己女儿当日的离家出走勃然大怒,自她回来之后,不但下令圈禁,连院子都不许出,并且赶上中秋这样阖家团圆的节日,他也仍是不改禁令,早上杜苏表示要去给爹娘磕头问安,消息传到杜冕那里,便被他这位杜氏主人一言斥回:她心中何曾有家!

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